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庄胜发教授，台湾大学心理学研究所硕士、台湾彰化师范大学特殊教育学系博士，现任高雄医学大学心理学系教授，专长于叙事疗法。台湾儿童发展早期疗育协会理事。庄胜发教授关注到西方心理学汲取东方文化中的一些修行方法，经过改造后适应自己的文化来做为一种心理治疗技术，再传播到华人社会继而受到华人社会追捧的现象。庄教授面对这种「文化自我殖民」现象，希望能追本溯源，直接从中华文化中汲取心理治疗的素材作为根本，接着或许再适当吸纳西方的一些治疗方法作为补充，才比较是符合华人文化特色的心理治疗。
叙事心理治疗的盛行是与当代哲学的后现代主义思潮分不开的。这里，有必要区分一下现代主义和后现代主义思潮对心理治疗观念与方法的影响。在这里，现代观点和后现代观点的最大区别在于两者对“真实”（reality）的看法不同。现代主义者崇尚客观的事实真相，因为它们能够加以观察及进行系统化的探讨，真相就是真相，不会因为观察的人或是观察的方法不同而有所不同。而后现代主义则相信主观的事实真相，也就是说事实真相会随着使用的观察历程的不同而改变，事实真相取决于语言的使用，并且大部分受到人们所处的背景环境的影响。叙事理论和后现代主义思潮对临床心理学的进入，诞生了叙事心理学。
叙事疗法认为，人类活动和经历更多地是充满了“意义”和故事，而不是逻辑论点和法律条文，它是交流意义的工具。人类学家布鲁纳指出：“故事一开始就已经包括开始和结束，因而给了我们框架，使我们得以诠释现在”。当事人在选择和述说其生命故事的时候，会维持故事主要的信息，符合故事的主题，往往会遗漏一些片段，为了找出这些遗漏的片段，咨询师会帮助当事人发展出双重故事。例如，有学生在叙事治疗中谈到“他的问题故事”，而咨询师会引导他说出另一段他自己不曾察觉的部分，进而帮助他自行找出问题的解决之道，而不是咨询师直接给予建议。也就是在咨询过程中唤起当事人生命中曾经活动过的、积极的东西，以增加其改变的内在能量。在叙事心理治疗中，咨询师最常问的一句话是：“你是怎么办到的？”随后，会将焦点放在当事人曾经的努力，或他内在的知识和力量上，引导他走出自己的困境。
在咨询者和当事人处于“叙事心理治疗”时，他们所面对的不是一种可以置身事外的“工具”或“技术”，而是当事人的生命故事，反映的是当事人的生命态度、生命要求和生命抉择。在这里，对待生命的积极态度很重要。因为同样的事实，因为不同的解读，就会释放出不同方向的力量。我们每个人都有历史的痕迹，有许多的故事，故事中积极的资产被发现，向上的动力就会源源不断。例如，单亲家庭如果认为是“成长的缺陷”，那么只是看到负性的一面，是向下的沉沦，但是如果看成是逆境的磨练，那么会成为成长的动力。生命经验的转化，就在于对生命故事的咀嚼：“如果妈妈还活着，她希望你怎么做？”“你从这件事情中学到了什么？”“这件事教给你什么？”正是这些咀嚼，使学生发现了生命的意义。在辅导和教育中，这种发现并非无中生有，是让学生得以经验现身，让他们自己去发现。正如英语中“discover”（发现）一词，cover是盖住的意思，在cover上加了“dis”，是不让它盖住，让原有的展现出来。叙事心理治疗原本就是要让我们每个人成为自己的心理捕手。
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