文章来源：【公众号】椰菜耶；ID号：BSJ_China
这个话题太大，椰菜君就随口这么一说，各位看官请也就那么一听。一个姑妄言之，一个姑妄听之。（警告：切勿搜索“姑妄言”这三个字）
昨天的“干预是一种生活方式”，是椰菜君听几位老家长聊天听到的；思来想去，写不出配得上这句话的文字，索性只配个图就发了出去，觉得一切尽在不言中。结果有人留言说，“哦，原来你是打着“自闭症避坑”的幌子，传播宗教信仰。上帝帮不了自闭症家庭。”
椰菜君以前不信教，现在不信教，可展望的将来也不会信教。但是，椰菜君对宗教持一种实用主义的态度。
还在双鸭山大学混的时候，椰菜君很不喜欢去北校区，因为必须路过医院，而路边有持续不断地称病乞讨之人，其中有一些看起来是真的很悲惨，比如有个以双手行走的半截人。除了从瘪瘪的钱包里面排出几文钱暂时安抚一下自己那浅薄的心灵之外，椰菜君是无法可想的。
然后有天上班摸鱼，看到一个车祸新闻。一位老太接孩子放学，过马路的时候悲剧发生了。孩子被汽车碾扁，像个二维卡片一样被老太搂在怀里，坐在街上，书和文具散落一旁，似乎还有一束刚买的花，众人侧目而过，并不停留。
那时椰菜君身为人父还没几年，心被这新闻图片像液压钳一样就即刻剪成两段。在办公室颤抖了上十分钟后，椰菜君哆嗦着在优酷找到一段视频，几个时髦的和尚弹吉他击罄翻唱《般若波罗蜜多心经》——这是不久前偶然看到的。
连听了几十遍后，椰菜君终于有力气站起来，关掉显示器，去食堂吃饭。在此后的一段时间，只要想起这个新闻，椰菜君就打开视频，跟着哼几遍“观自在菩萨行深般若波罗蜜多时照见五蕴皆空度一切苦厄。。。”，然后感到释怀，继续工作。
马克思他老人家说，宗教里的苦难既是现实里的苦难的表现，又是对这种现实的苦难的抗议。宗教是被压迫生灵的叹息，是无情世界的心境，正像它是无精神活力的制度的精神一样。宗教是人民的鸦片。是的，椰菜君那时就是抱着这管鸦片猛吸了一阵才挺了过来。
不吸这个鸦片大概也是可以的。上等办法，是有起死回生的妙术，这个显然在我们有生之年还看不到；中等办法，是寻求精神科或心理医生进行认知行为疗法，这个显得有些兴师动众，无病呻吟；下等办法，是找医生开一些5-羟色胺再摄取抑制剂类的精神药物，这个效果据说甚佳。不过椰菜君那时候什么也不知道，什么也没有，只能先吸着鸦片。
后来再去北校区办事，就释然多了，连排出几文钱也不必了。最后，马路两旁那些乞讨的人，都被清理走了，包括那个半截人，椰菜君于是连鸦片也不用吸了。
在思考自闭症的时候，椰菜君每每会想起这段经历，想起干预之于家长，是不是就像宗教之于人民。
宗教许诺的天国，描绘的极乐世界，谁也不知道何时能降临人世间，谁也不知道是不是能进去；但晓得有这么个天国，有这么个极乐世界，世间的苦难，似乎就有了一个补偿；所作的一切，似乎就有了一个意义。至少，有了一个暂且的心安。
干预所许诺的脱圈，谁也不知道何时能够降临到孩子身上，但晓得有这么个脱圈的途径和希望，家长所作的一切，似乎就有了一个意义。至少，有了一个暂且的心安。
引用一位家长的话结束今天的水文：
我与椰叫兽有相近的地方，都会怼。但与他有一个本质区别：他只管杀不管养，他推倒一个又一个干预方法，因为他不是谱系孩子家长。而我是谱系家长，我只想救自已的孩子。
本文不构成任何医疗建议，只提供观点。
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