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情绪和感受其实是心智的主人

来   源:杭州心驿(杭州市江干区)
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摘   要:生命的价值在乎奖赏和惩罚、驱力和动机。情绪则是生命价值原则的尽忠职守的执行者和仆人,是生命价值迄今为止最智能的产物,而情绪的产物就是感受。情绪和感受是心智的精神主人,是躯体、心理、过去、现在等一切的一切对象的任意一种知觉产生出了情绪和感受。感受又反过来将属于自我的内容与不属于自我的内容区分开来,令心
关键词:孤独症,强化物,社会交往,问题行为

生命的价值在乎奖赏和惩罚、驱力和动机。情绪则是生命价值原则的尽忠职守的执行者和仆人,是生命价值迄今为止最智能的产物,而情绪的产物就是感受。

 

情绪和感受是心智的精神主人,是躯体、心理、过去、现在等一切的一切对象的任意一种知觉产生出了情绪和感受。感受又反过来将属于自我的内容与不属于自我的内容区分开来,令心智得以知晓这种支配的存在,且这种支配来自于它们的精神主人。


我们生活在感情用事的世界,多愁善感是我们人类世界最真实的特性,情绪的本身就可以让人产生行为。如果没有了情绪生活,简直无法想象我们会变成怎么样,我们如何与世界交流。我们人类很喜欢认为自己能够做出非情绪化的决定,但实际上情绪在所有决定中都发挥着作用。


理性负责罗列选项清单,情绪则负责从中挑选。情绪在繁衍和决策中扮演着重要的角色,可以这么说完全理性的大脑是不存在的,也是不完整的。情绪和共情是我们人类不可或缺的特质,也是组成社会交往和发展的基本动力,也是孤独症者的核心障碍。


情绪和感受的认知神经科学研究很晚才出现,这是因为情绪是一种难以系统和量化研究的行为。感受(feeling)就是已经进入意识的情绪,是更难以系统和量化研究的个人体验。尽管情绪是生物学过程,但其顶点是个人的心理体验(感受)。这就是外在的可见的“情绪”与内在的私密的“感受”组成一对共同体。前者是生物反应的集合,从行为的改变、激素水平的改变到面部表情的改变;在大多数情况下,这些改变能够通过科学方法测量。后者是感受,是对情绪的个人感知,哲学家将这种对主观体验的研究称为现象学。

 

这就是为什么我们能相当自信地描述自己的感受,但不能同样自信地描述其他人的内在体验的原因。我们只能通过观察他们的外在表现,推测或凭直觉判断他们的内在体验。到目前为止,科学家能够在实验室里探测到标志着悲伤或快乐的大脑活动,但他们却无法领会悲伤或快乐对正体验着它们的人最深层的意义。情绪使我们能够进行心灵的交流。它们是我们内心世界最真实的翻版,通过我们脸上的表情向外传播,是人类种族生存与繁衍的前提。


情绪和感受虽然紧密相连,共同构成了一个完整的圆环,但它们是两种截然不同的加工过程。只要我们能认识到情绪与感受的本质是不同的,那么,无论用什么词语来指代这两种加工过程,都没有什么影响。

 

情绪是演化形成的一种复杂而高度自动化的行为程序。这些行为由认知程序加以补充,其中包括特定的观点和认知模式。但情绪世界在很大程度上是我们躯体内部的一种行为,是从面部表情、姿势到脏器和内环境的改变。

 

我们在表露情绪时,对体内和心智中发生的一切形成了一种复合性知觉,这就是情绪感受。从躯体的角度来说,感受是行为的表象,而不是行为本身;感受是在脑图中执行的一种知觉。这些感受的基础是躯体与大脑之间的独特关系,在这种关系中,内感受的地位很高。当然,情绪感受中也存在躯体其他方面的表征,但内感受主导了这种加工,造成了知觉中我们称为“觉得”的这些方面。

 

因此,情绪和感受之间的大体差异就相当清楚了。情绪是与观点和某种思维模式一同产生的行为,而大部分的情绪感受则是我们在情绪表达过程中对躯体的所作所为的知觉,以及对同一时间内我们的心理状态的知觉。对于具备行为但不具备心智加工的简单生物来说,情绪也鲜活地存在着,但却未必会随之产生情绪感受的状态。

 

在演化过程中出现过的所有生命调控机制的成分都包含在情绪程序中,例如对环境的感知和探测,对内部需求程度的测量,涉及奖赏与惩罚的激励过程,以及预测机制。驱力和动机是更简单的情绪要素。为什么人们的快乐或悲伤会改变其驱力与动机状态,并直接改变其食欲和欲望?原因就在于此。

 

开心、悲伤、恐惧、焦虑、兴高采烈、受挫、失望、愤怒、愉悦、厌恶、兴奋、含羞、内疚和着迷,这些仅是我们描述情绪生活词汇的一部分。为了统一对情绪的定义,分成(1)基本情绪:可以通过面部表情表达的情绪;(2)情绪维度:对事件的反应。

 

★ 基本情绪:高兴、惊讶、厌恶、恐惧、愤怒、悲伤,无论人种和地域。其它的情绪,比如羞愧、内疚、尴尬、怜悯、同情、喜悦、窃喜,只是对同一情绪的不同表达方式。

 

★ 情绪维度:划分基本情绪在一个连续维度上对各种事件做出反应的唤起程度或者反应的强烈程度。

 

可以看到,负性情绪占据了人类情绪的部分。这个可以从进化角度得以解释,因为更快对负性线索做出反应的人更容易存活。比如,察觉会令人受伤、死亡或者生病的因素比察觉到灌木丛上有可口的浆果重要的多。浆果到处都有,但是被躲在灌木丛中的野兽吃了,有再多的浆果也没有意义了。负性情绪,是进化的选择,占有更多的脑区,更快速的反应,而且是自动化不受大脑的高级理性认知的控制(不需要思考,不可控)。

 

我们天生负性情绪偏爱,这也是孤独症者动辄“问题行为”“孤独症行为”的神经生物学的深层次原因。心理测试揭示,我们从一组中性情绪的面孔中找出愤怒面孔的速度比找出开心面孔要快。一旦负性情绪启动,就会影响你对接下来的信息的加工。负性情绪会将你的注意力(思维的启动阶段)集中在负性刺激上。

 

众所周知,如果疾病令意识混乱,情绪反应也就丧失或者混乱,而情绪对应的感受也就此缺失。所以孤独症是情绪和感受、(自我)意识、心智相互压力的混乱集合体。企图用一“强化物”突围,往往带来更大的困惑。


情绪加工的神经系统


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产生情绪反应不一定需要有意识的感觉,情绪反应和认知过程一样,涉及无意识处理机制。不同的情绪任务或情景会涉及不同的神经系统。把每种情绪与某一个大脑结构联系的解决方案可能过于简单化。然而,通过揭示与不同情绪相联系的各个大脑结构,我们可以得出结论:情绪反应并不是仅由哪个单独的脑区作用而引起的。我们要搞清楚的是:大脑的不同区域是如何相互作用来促进情绪的检测和体验的。

 

边缘系统:在脑干周围形成了一个边界,被称为大脑边缘叶,由皮质结构及皮质下结构组成。参与情绪、学习和记忆的加工。边缘系统与孤独症发生有着紧密关联。

 

★ 扣带回、下丘脑、丘脑前核以及海马共同构成“经典”边缘叶 -- Papez Circuit(帕帕兹环路)。

 

★ 海马旁回、杏仁核、眶额皮质、和部分基底神经节与“经典”边缘叶构成新概念的边缘系统。

 

杏仁核:一个杏仁状的小结构,位于颞叶的内侧,与海马前部相连。信息传入杏仁核可以经过两条不同的通道:低通路是直接从丘脑传向杏仁核;高通路是从皮层传向杏仁核。杏仁核与内隐情绪学习、外显情绪学习和记忆、面部表情、社会群体评价有强关联性。

 

★ 内隐情绪学习(恐惧性条件反射):一个中性刺激通过与一个令人厌恶的结果匹配,从而让这个中性刺激变得让人厌恶。

 

★ 外显情绪学习和记忆:杏仁核通过两条主要途径与基于海马的陈述性记忆相互作用。首先,在对于那些情绪特征是外显习得(除内隐情绪学习外)的刺激,做出情绪反应,杏仁核是必需的。其次,杏仁核通过调节外显或者陈述记忆的贮存来增强对这些情绪事件记忆的强度。杏仁核与海马记忆系统、外显记忆之间的交互作用既复杂又特殊。杏仁核能够调节出唤醒性事件的贮存,因此保证其不会随着时间而遗忘。杏仁核与海马的交互作用有助于确保我们长期地记住那些重要的、充满情绪性的信息或事件。

 

★ 面部表情:杏仁核对自动化地从他人眼中获取信息起着不可或缺的作用。这种能力对恐惧的正确识别尤其重要,因为恐惧表情的决定性特征就是白眼球面积的增大。杏仁核也参与悲伤的面部表情的加工。

 

其它脑区:


★ 一般情绪加工:扣带前回(ACC),ACC被认为接受来自杏仁核、眶额皮层既前脑岛的神经投射,这说明它可能是一般情绪回路的核心部分。ACC 在辨认厌恶就愤怒情绪时回被激活。

 

★ 愤怒:眶额皮层、ACC

 

★ 悲伤:右侧颞叶

 

★ 厌恶:前脑岛、ACC


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谢颖思
谢颖思
人物性质:机构特教
所属单位:珠海市香洲区嘉康自闭症康复训练中心
人物特长:机构特教
区     域 :广东珠海市
单位性质:民办康复机构| 残联定点机构
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