北大六院郭延庆
第三种情形就是受言者所在的物理世界中的物与事（the thing and event of the physical world）控制的言语行为。
物理世界中的物连同其属性，事连同其变化作用到言者，在听者存在的背景下，向听者描述（名事状物），Skinner把这一类言语行为概括为言指（名事状物，Tact）。国内学者通常翻译为命名，有失狭隘。老人家不是一个创立新名学的好事者，特别讲究能简不繁，能旧不新，所以整个言语行为大厦统共也没有比传统多用出几个新词，而言指（名事状物，Tact）就是其中之一。读书到此，不能不甚加琢磨，不得不广为留意。
而要透彻领悟老人家创设“Tact”一词究竟，除了深入了解品味各种Tact（言指）实例，尤其是他所列觉的各类Extended Tact（扩展言指）的实例以外，还要时刻咂摸他创设此词的思想根本：这个词（Tact）有着提示“与物理世界接触“这类行为的便利（The term carries a mnemonic suggestion of behavior which “makes contact with” the physical world）。
老爷子之所以弃传统的“象征”、“符号”、“意义”、“信息”等语义学或逻辑学的专业词汇不用，就是因为这些词都只强调或者指向言语行为本身，而不是言语行为与其控制因素的关系。因此，在这里，我把Tact翻译成言指（名事状物），大家也应该注意，不要把这个“指”再指回言语行为本身的意义所在，而是“指”向言之由来的控制变量，是言外之物，而非言之所指（意义）。虽然，这言外之物和言之所指有交叉重叠之处，但区分他们，对于理解整个Skinner 的言语行为体系还是至关重要的。
言指（名事状物）作为一类言语行为，就其本身而言，它也构成了传统语言学研究的重点，也是传统的意义学理论的几乎全部研究对象。
名、实、意交织，它又与哲学、逻辑学不无瓜葛。Skinner的言指（名事状物）所说多在言外（控制变量），而言指本身，也就是语言行为（因变量），它的意义多在言内（是逻辑学、意义学的对象）。
然而逻辑学、语义学作为传统的学问又被我们如此熟悉，这些语义上的专业名次对我们领会Skinner的新词，不仅没有促进，反而妨碍了我们对语言行为按照Skinner的思路去理解。老爷子在撇清传统语义或意义学的影响上面，着墨甚多，读者怎可轻易绕过？！
有物先在（A），有事既发（A）；名事状物（B）；听者有答（C）。这就是第三类言语行为的基本模式。
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