我是BCaBA换证IBA（国际行为分析师）后，开始关注“文化”的部分。IBAO（国际行为分析师组织）规定每个持证人员每2年至少累积4个伦理和4个文化。相比BACB（行为分析认证委员会）对CEU的要求，IBAO多了4个文化学分。
文化真的这么重要吗？重要到成为必须要修习的学分？文化和自闭症有什么关系？文化和ABA有什么关系？从这些疑问开始，我持续了半年的资料搜寻与思考。
这个过程就好比：晴朗的日子，你走在林间小路，抬头看见鸟儿飞过，张开胳膊伸个腰，清新的空气就洗涤了胸膛。此时，美妙绝伦的音乐飘过，你寻着旋律望去，一座漂亮的建筑就在不远处。它看上去宏伟却又很亲切、粗糙却又很精致，你感叹它的不可思议。
在你“上下求索”时，这座魅力十足的建筑，会一直矗立在那里，就像一座山。当你想起它时，抬头就能看见。当你闷头走路时，它依然在你身旁陪伴。在此，我仅把理解到的一些文化和伦理的美景简述给大家。
一、基本定义
在没有具体定义时，我们往往很难在一个频道上探讨某事物，伦理和文化更是有“一万个读者，一万个哈姆雷特”。查阅了书籍、网络、AI后，选了符合我理解的定义如下。
“自闭症圈”可以定义为一个专注于自闭症相关问题的群体或圈子，包括自闭症患者的经历、支持、研究以及对他们的理解等。
“文化”可以被定义为一个社会中特定群体在一段时间内所共同拥有和传承的信仰、价值观、习俗、行为、艺术、知识以及其他方面的总和。
“伦理”可以定义为指导社会中个人和群体行为及决策的一系列道德原则、价值观和标准。粗略可以理解为：1、自闭症圈：与自闭症有关的人们。2、文化：人身边的所有事物。3、伦理：人的道德和价值观。
二、文化是水
当我初次探索文化时，被它的定义弄得不知所措——这个包容万物的概念如何着手呢。从我们常说的“非物质文化遗产”开始梳理，就是指手工、传统技艺、吃的喝的等似乎什么都可以是非物质文化遗产。之后是“传统文化”，似乎就是几百几千年前的人的吃穿用度、衣食住行、上学看书等。还有民族文化、跨文化研究、西方文化等。这样看似乎什么都是可以挂上“文化”的名字。
所以我理解的关于文化的第一条特点是：文化就像是空气。就是包容万物，令人身在其中而不觉。我们在践行文化，也受文化的影响。用ABA中的概念类比，文化好比“环境”，我们就是“行为”。环境和行为相互影响，我们和文化也是相互影响。这种过程是自然随着时间发生的，于我们的感受而言，自然得就像呼吸。
但是我们常有“入乡随俗”“水土不服”这样的俗语，这又说明了什么呢？思考看来，每个地方的“空气”（文化）还真不同。在城市吸惯了尾气，到森林里就容易醉氧。这是我理解的文化第二条特点：对比产生差异，差异产生不适。
当你搬入新的城市生活，你会面临文化差异。如：方言、人文素养、历史、物价、人口构成、交通等。
当你入职新公司后，你会面临文化差异。如：制度、上班时间、考勤、薪资构成、同事素质、领导风格等，可归结到企业文化范畴。
当你接到新个案时，你会面临文化差异。如：父母的性格、对孩子的态度、家庭结构、对孩子的期望、对ABA的理解等。要做好家庭干预和孩子进步的保证，你不得不处理这些文化情况。
当你督导学员或被督导时，你也会面临文化差异。我就是忽略了这些“文化差异”，导致我在开工作室时产生了严重的“文化不适”。不适合当地的经济发展，不适合当地人群的认知，不适合干预的风气……回头开一期讲讲我走过的那些“泥泞”的路吧。
三、伦理是称
我认为伦理有两个明显的特点：1、遇到困境时，才想起没有遵守。2、本质上是利益冲突的解决。伦理是前人吃了亏，总结给后人的守则。可谓前车之鉴，后事之师。但往往我们总是不撞南墙不回头。更有甚者是胡乱一通乱搞，闷头直冲。似乎没有意识到去参考一下谁的经验，那种摸着石头过河的感觉真是掉坑里才觉得后怕。
一个我常举的例子是：特需儿童的母亲在孩子干预的机构中任职。这是一个可以明确避免的事件，母亲不去那里求职，老板也不录用。既然去工作了，就是母亲和老板两个人的伦理意识都不太强。但凡有一方意识强些，也不会产生这样的情况。
面临伦理困境时，往往是利益发生了冲突。如上一例子，如果特需儿童进步并且母亲工作顺利，将不会产生任何问题。但凡如果儿童进步停滞了，母亲若提出更换老师的要求呢？似乎不好意思开口吧，换老师也是换的同事。如果母亲想给儿童换机构呢？儿童去了竞争对手的机构中干预，母亲手下的个案家长如何想呢？是不是预示着本机构水平不够？
终局往往是孩子和母亲同时离开。伦理是称，收益和付出终将平衡。最佳解决方案是避免陷入伦理困境，若必将陷入，则要做一条保险绳。若已经陷入，终将弃之。
四、文化是水，伦理是称
鱼在池中不觉水，人在圈内不自觉；横纵对比利于行，关注文化看得清。书到用时方恨少，世上没有后悔药；猪肉白菜都有价，伦理道德可能量？关注自闭症圈的伦理与文化，与君共勉，携手向前！
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